Nih Terjemah Kitab Sirrul Asrar – Syekh ‘Abdul Qadir Al-Jailani Syarat Yang Perlu Untuk Melaksanakan Zikir:11

11: SYARAT YANG PERLU UNTUK MELAKUKAN ZIKIR
 SYARAT YANG PERLU UNTUK MELAKUKAN ZIKIR Nih Terjemah Kitab Sirrul Asrar – Syekh ‘Abdul Qadir Al-Jailani SYARAT YANG PERLU UNTUK MELAKUKAN ZIKIR:11

Salah satu syarat menyediakan seseorang untuk berzikir ialah berada di dalam keadaan berwuduk; cuci dan bersihkan tubuh tubuh dan sucikan hati. Pada peringkat permulaan, supaya zikir itu berkesan, perlulah disebut kuat-kuat akan perkataan dan ayat yang dijadikan zikir – kalimah tauhid, sifat-sifat Allah. Bila perkataan tersebut diucapkan usahakan semoga kau berada di dalam kesedaran (tidak lalai). Dengan cara ini hati mendengar ucapan zikir dan diterangi oleh apa yang dizikirkan. Ia mendapatkan tenaga dan menjadi hidup – bukan sahaja hidup di dunia ini bahkan juga hidup abadi di akhirat. 
“Mereka tidak akan merasa padanya kematian, hanya ajal pertama, dan Dia pelihara mereka daripada azab jahanam”. (Surah Dukhaan, ayat 56).
Nabi s.a.w menceritakan bahawa keadaan orang mukmin yang mencapai yang hak melalui zikir, “Orang mukmin tidak mati. Mereka hanya meninggalkan hidup yang sementara ini dan pergi kepada kehidupan abadi”. Dan mereka lakukan di sana apa yang mereka lakukan dalam dunia. Nabi s.a.w bersabda, “Nabi-nabi dan orang-orang yang hampir dengan Allah terus beribadat di dalam kubur menyerupai yang mereka lakukan di dalam rumah mereka”. Ibadat yang dimaksudkan itu yaitu penyerahan dan merendahkan diri rohani kepada Allah bukan sembahyang yang lima waktu sehari. Tawaduk yang di dalam diri, dengan diam, yaitu nilai utama yang mengatakan keyakinan yang sejati.

Makrifat tidak dicapai oleh insan dengan perjuangan tetapi ia yaitu anugerah dari Allah. Setelah dinaikkan kepada makam tersebut orang cerdik menjadi bersahabat dengan rahsia-rahsia Allah. Allah membawa seseorang kepada rahsia-rahsia-Nya apabila hati orang itu hidup dan sedar dengan zikir atau ingatan kepada-Nya dan kalau hati yang sedar itu bersedia mendapatkan yang hak. Nabi s.a.w bersabda, “Mataku tidur tetapi hatiku jaga”.

Pentingnya memperolehi makrifat dan hakikat diterangkan oleh Nabi s.a.w, “Jika seseorang berniat mempelajari dan bederma berdasarkan keinginannya itu tetapi mati sebelum mencapai tujuannya, Allah melantik dua orang malaikat sebagai guru yang mengajarnya ilmu dan makrifat hingga ke hari kiamat. Orang itu dibangkitkan dari kuburnya sebagai orang cerdik yang telah memperolehi hakikat”. Dua orang malaikat di sini mengatakan roh Nabi Muhammad s.a.w dan cahaya cinta yang menghubungkan insan dengan Allah. Pentingnya niat dan hajat selanjutnya diceritakan oleh Nabi s.a.w, “Ramai yang berniat berguru tetapi mati dikala masih di dalam kejahilam tetapi mereka berdiri daripada kubur pada hari pembalasan sebagai orang arif. Ramai hebat ilmu dibangkitkan pada hari itu dalam keadaan rosak susila hilang segalanya dan jahil keseluruhannya”. Mereka yaitu orang-orang yang bermegah dengan ilmu mereka, yang menuntut ilmu kerana kebijaksanaan kancil duniawi dan berbuat dosa. Mereka diberi amaran: 
“Dan (ingatkanlah mereka) hari yang akan dibawa orang-orang kafir ke neraka (dan dikata), ‘Kami telah habiskan bahagian kau yang baik di dalam penghidupan dunia. Dan kau telah bersuka-sukaan dengannya. Maka pada hari ini kau akan dibalas dengan azab yang keji karena kau pernah berlaku sombong di dunia secara tidak benar dan karena kau telah melewati batas”. (Surah Ahqaaf, ayat 20).
Nabi s.a.w bersabda, “Setiap amal bergantung pada niat. Niat dan tujuan orang beriman lebih baik dan bernilai pada pandangan Allah daripada amalannya. Niat orang yang tidak beriman lebih jelek daripada apa yang positif dengan amalannya”. Niat yaitu asas amalan. Nabi s.a.w, “Adalah baik membena kerja kebajikan di atas tapak yang baik, dan dosa yaitu perbuatan yang dibina di atas tapak yang jahat”. 
“Barangsiapa hendak ke taman darul abadi Kami tambah untuknya pada ke tamannya, dan barangsiapa mahu ke taman dunia Kami akan beri kepadanya sebahagian daripadanya, tetapi tidak ada baginya bahagian akhirat”. (Surah Syura, ayat 20).
Cara terbaik ialah mencari guru kerohanian yang akan membawa hati kau hidup. Ini akan menyelamatkan kau di akhirat. Ini yaitu penting; ia mesti dilakukan segera dikala masih hidup. Dunia ini kebun akhirat. Orang yang tidak menanam di sini dilarang menuai di sana. Jadi, bercucuk tanamlah di dalam dunia ini dengan benih yang dibutuhkan untuk kesejahteraan hidup di sini dan juga di akhirat.

0 Response to "Nih Terjemah Kitab Sirrul Asrar – Syekh ‘Abdul Qadir Al-Jailani Syarat Yang Perlu Untuk Melaksanakan Zikir:11"

Posting Komentar